番禺丨当代岭南文化名人陈永正畅谈“岭南三大

更新时间:2019-09-20

  一方讲台之上,八方观众,一袭整洁的对襟小褂,吸引了台下十分的敬意与瞩目。

  这位身材清瘦,满头鹤发,鼻梁上一副老花镜的学者,用他的学术严谨的态度以及诗书并行的广博学识,赢得阵阵掌声,也给现世人留下了许多思考,给继承者带来了很多启发。

  12月1日-2日,中国纪录片 巨大市场潜力逐渐显现,“开放广州 创新之城——第六届广州学术季”系列活动之“岭南三大家与岭南文化”学术研讨会,在番禺隆重召开。来自全国不同省市、20多所高校和研究机构的百余位专家学者齐集广东工业大学大学城校区,共同探讨与展望岭南三大家与岭南文化的研究现状及发展前景。

  做人、做事、做学问,我们应该从对“岭南三大家”及岭南文化的欣赏与研究中获得什么?

  当天上午,中山大学中国古籍研究所研究员陈永正教授就“岭南三大家”对岭南文学与文化的影响进行了主旨发言。小e很有幸在当天的研讨会上听到了大家之间的“对话”,收获到一份这样的领悟:研习文化,不仅仅要问我们从哪里来,我们该如何出发,还要给出解答,我们会循着怎样的文化根脉,去往哪里?也要追问我们为什么会去去到哪里。

  谈及岭南文化之源,陈永正说,岭南地区的文化,是我国源远流长而又丰富多采的文化的一个组成部分;岭南的词,也是随着各代词运的发展而发展的。由于岭南地处僻远,唐五代、北宋时期,文献散佚,词作流传极少。岭南词人见于载籍最早的是五代连州(今广东连县)人黄损,现存的词仅有《望江南》(“平生愿”)一首;又有南汉曲江人何成裕,史称其“尤工小词”,但词已不传。其余的词人词作俱已湮没无传了。直至南宋时期,岭南词家才稍著称于世。

  陈永正在《粤词概述》中提到,(关于岭南文化)值得大书一笔的是,在明末清初之际,岭南词坛上出现了一颗辉煌的巨星,那就是屈大均。屈大均,初名绍隆,字翁山,又字介子。广东番禺县茭塘都思贤乡人。是明末著名的诗人,与陈恭尹、梁佩兰合称“岭南三大家”。他也是一位杰出的词人。

  陈永正,字止水,号沚斋,1941年生,原籍广东省茂名高州市,现居广州,是广东有名的诗人、学者兼书法家,曾获“广东文艺终身成就奖”。他出身读书人家,幼承庭训,他三岁识字,四岁入私塾读完《成语考》《三字经》,约14岁时,他在广州市第四中学遇到史学大家陈垣之子陈约,陈约指引他读《四库全书总目提要》,这奠定了一生的学问基础。20岁时遇到岭南大词家朱庸斋,带他进入诗词创作之门。上世纪70年代末,他考入中山大学,师从影响广东书坛近50年的古文字学家容庚、商承祚二老。

  1983年,陈永正应王起先生之邀调至刚刚创建的古文献研究所工作,先后担任岭南文献研究室主任、中山大学—香港中文大学华南文献研究中心主任。在他数十年如一日的文献整理、研究工作中,从《岭南历代诗选》、《岭南历代词选》到《岭南文学史》、《岭南书法史》、《岭南诗歌研究》,从《屈大均诗词编年笺校》、《王国维诗词全编校注》到《岭南文献九种》、《粤诗人汇传》和芸编插架、汗牛充栋的《全粤诗》,【新华每日电讯】严惩任性“钓翁”擦亮“金色!共承担省部级以上项目8种,荣获省部级以上奖项6次。积三十年之功开拓了岭南文献整理与诗歌校注的新境,皓首穷经,带领研究室的同仁将“中山大学中国古文献研究所”这十二字铸就成学人和读者心中岭南与诗歌文献的金字招牌。

  “万木秋飞,岭树不凋其叶;众水东流,粤海独南其波”。讲台上的他,一袭大儒风骨,清谈儒与诗。生活中,他亦是一个30多年钻研传统国学、潜心着书立说、对枯燥的古文字不改其乐的文人,两袖清雅悠扬。

  作为一位传统的学者,他的学问志趣和研究成果主要集中于岭南文献整理、诗词论评与创作、书法论评与创作以及古文字研究等几个方面。在他数十年的学术历程中,共选注编校文献近四十种,其中主持纂辑《全粤诗》一种即历时十年,囊括先秦至明末的粤人诗作成二十六卷,至今仍在对浩瀚的清代粤人诗作进行爬罗剔抉;编订师友诗文集近十种;主编辞书两种;撰写学史专著五种;出版个人诗文集及杂著近十种。



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